Заметил что в последнее время в моде всякое вдохновляющее. Разные мотивацинонные статьи, десять советов как стать продуктивнее от Гомера Симпсона и прочее. Лично я вижу в этом индикатор всеобщей тотальной инфантилизации. Подозреваю что большинство людей использует инструмент мотивационных текстов совершенно неправильно.

( Читать дальше )

В моем телефоне стоит одна постоянная напоминалка. И звук у нее специально такой, как у обычной смс, чтобы я не опознала ее сразу. Когда получаю эту «смс», то улыбаюсь и вся распрямляюсь. И если рядом мужчина, то он сразу ревнует: «Кто это тебе пишет? Кто он?» А если рядом подружка, то она сразу любопытничает: «Кто тебе там пишет? Кто он?» Потому что я становлюсь улыбчивая, развожу плечи, загадка возникает в моих глазах.

( Читать дальше )

Человек не может в одиночестве нести ношу собственного счастья. Ему
настолько тяжело в одиночестве, что он может почувствовать тошноту, головокружение.
Человек настолько счастлив, что готов поделиться своим счастьем с окружающими, именно
поэтому ему просто необходимо общество, и поэтому же он пользуется открытыми жестами
для привлечения внимания других людей. Самые распространенные из них – ладони,
обращенные в сторону собеседника, демонстрация собственных запястий.
По мимике очень легко определить, что человек настроен положительно. В толпе
людей такого человека легко вычислить по широкой улыбке «без причины» – он как бы
вспоминает о чем-то: счастье распирает, он не может скрыть эту радость.
Совершенно точно можно догадаться, что человек счастлив, по особому, излучающему
сияние, взгляду. Человек словно пытается охватить этим взглядом весь мир, всех людей,
сказать без слов: «Посмотрите на меня. Я счастлив. Найдется ли среди вас человек, который
более счастлив, чем я». Счастливый человек всегда смотрит в глаза, готов поделиться своим
счастьем, уверен в себе.
Очень часто человек, настроенный на позитив, нарушает личное пространство своего
собеседника. Он использует личные, интимные, способы приветствия – объятия, поцелуй.
Ему приятен непосредственный контакт с другими людьми, ему приятно прикасаться к
другим, хочется, чтобы люди вторгались в его личное пространство. Человек, ощущающий
полную гармонию с миром, пытается быть заметным. Он подбирает одежду ярких цветов.
Иногда у счастливого человека появляется желание поменяться – примерить то, чего раньше
не было и чего в обычном состоянии он не отваживался надеть: новые модные аксессуары,
кольца, серьги, яркие туфли.

взято с книги «Язык жестов. Как читать мысли без слов? 49 простых правил»
Автор: Сергеева Оксана

Я становлюсь таким, каким меня видят окружающие люди, а в большей части те с которыми я общяюсь. Я подстраиваюсь и перестраиваюсь под их видение.
Вывод таков что каково мое окружение и их суждение таков и я.

Ценовые затраты на это не сравнимы с той ничтожностью с которой проходят мимо меня мои бесценные моменты жизни.

( Читать дальше )

Сюда сразу включаются несколько принципов.

1. Ты не создаешь никаких избыточных потенциалов вокруг себя, обстановка все время нормальная не напряженная, ведь ты ничего не требуешь.
2. Ты не ориентирован на результат. Да ты желаешь, но в тоже время и понимаешь что, то что ты хочешь не главное. Когда ты не ориентирован на только результат, тогда ты начинишь получать…
3. Кайф от самого процесса продвижения в желании. Вот тогда то и появляется это состояние игры. Когда ты можешь и получить, а можешь и не получить, но тебе от этого не холодно и не жарко. Да может погрустишь чуть-чуть, ну самую малость и все. Вот когда такое отношение, то все получается намного лучше, чем обычно

Это как в карты. Если тебе нравиться и ты получаешь кайф, только от того что выигрываешь, тогда это будут нужда в выигрыше. А если ты желаешь выиграть, но не нуждаешься в этом, а просто играешь и получаешь кайф (какая обстановка за столом хорошая, какие люди с тобой интересные играют, какие классные карты к тебе приходят, какой приятный аромат слышен, какой….) от процесса игры (состояние «Здесь и сейчас»), тогда все получается хорошо и выигрыши ты в таких случаях гораздо чаще.

Т.е. исходя из этого я пришел к тому что «желать необходимо не нуждаясь в объекте желания» и «Нужно ловить кайф от самого процесса, а не только от результата».

Я как то задался вопросом, а что же движет человеком. Проанализировав свою жизнь, да и смотря на других людей, я пришел к тому, что каждый человек является «охотником» за эмоциями, чувствами, переживаниями, кайфом, удовлетворением своего ЭГО и т.д. в этом русле. Все это я назвал «следствиями идеального состояния».


( Читать дальше )

У моих родителей есть кот. Обычный себе кот, но у него есть одна особенность — он всего боится: незнакомых людей, шума, не дает себя погладить (не глаженный ходит), все время шипит и издает звук наподобие рычания :) ну такой вот он.

Но.

Когда он боится и шипит, чтобы испугать «обидчика» и КАЗАТЬСЯ бесстрашным, то его хочется пнуть. Просто кто ты такой, сидишь тут на всех шипишь и никуда не уходишь. Ну не нравится тебе или боишься ты – уйди. Нет, он сидит до последнего, по нему видно, что он тебя боится, а все равно шипит, прогоняет.

Причем никто его бить не собирается и кусать тоже. Проходишь по своим делам мимо него и получаешь в свой адрес какое-то презрительное фырканье и шипенье. :) Хотя кот хороший, хочется погладить когда спит. Но в обычное время так и возникает желание прогнать или запустить вазой тапком.

Механизм такой: кот боится агрессии и эту агрессию материализует.

P.S. И очень важное замечание!!!

( Читать дальше )

Что меня сильно отмораживает в отношениях с женщинами? Это неискренность и паралич воли с их стороны. На свиданиях повторяется одно и то же раз за разом.

Все по технологии. А у меня нет желания действовать по технологии, т.е. согласно вот этому: фиксации, отвлечения, давать команду, после этого синхронизировать и активизировать якоря. И всё это в рамках мейнстрима. Формально я понимаю, что, действительно, принцип «очень трудно сопротивляться тому, о чем ты не знаешь, что на самом деле происходит» это как бы рулит. Но мне затрахивает действовать как разведчик и диверсант в тылу врага. Моё общение с женщинами протекает по такому именно сценарию.

Я сознательно стремлюсь повысить уровень и качество игры. Для того, чтобы испытывать более сильные эмоции. Мне хочется какой-то новизны. Я хочу уже запредельного секса, чтобы женщина раскрылась передо мной и рассказала о каких-то своих сексуальных фантазиях. Причем рассказала мне это искренне, а не потому что я применил какую-то технологию. Я хочу, чтобы женщина сама проявляла инициативу.

Я не хочу применять технологию для того, чтобы поощрять инициативу женщины. По принципу «заставь ее бороться за тебя». Мне надоело применять воздействие, я хочу просто искренности. И как только я пытаюсь повести себя искренне, отношения сразу протухают. Все накрывается медным тазом. До тех пор пока я рулю ситуацией, веду девушку как маленькую девочку, беру ответственность на себя за все шаги, то секс с гарантией. Она с гарантией в меня влюбляется и начинается это смотрение «преданным взглядом». Но меня так это затрахивает. Реально бесит! Где ж твои искренние глаза были до секса?! Потому что я до этого вижу только страх и ожидание. А «преданные глаза» появляются, фактически, только после секса, т.е. технологии сильных позитивных якорей на себя.

Я парень снисходительный и добрый. Но как же меня это все заебало. Со всеми одно и то же. Ничего нового. Я ищу, и хоть бы одна повела себя бы как-нибудь по-другому, нестандартно. Но они же все как клонированные, отличаются только размером писек и сисек.

Меня уже заебало применять технологию подсаживания на себя через подчеркивание индивидуальности. Я на автомате проговариваю эти фразы, все, что приведет к результату. Но нет там индивидуальности! Приходится имитировать и играть какую-то роль. Я поддерживаю отношения с теми, с которыми отношения уже есть. Но на новых вообще не тянет. Потому что заново придется проходить через эту мракобесную технологическую схему. Такое ощущение, что я не с человеком общаюсь, а курицу готовлю. Вот есть курица: ее надо ударить по голове, ощипать, опалить над огнем, после этого выпотрошить, замариновать, нашпиговать, зашить, два часа запекать при температуре 180 градусов, вытащить, сожрать. У меня перед глазами всегда маячит картина из песни Шнура – «замечательный мужик меня вывез в Геленджик», где в клипе вот эти жареные курицы.

Ну, хоть бы одна грыжа сказала сразу: «Ден, давай ты придешь ко мне, я тебе массаж сделаю». Ну почему мне надо настойчивость проявлять? Каждый раз она ломается: «Нет, нет. Мне надо домой идти», и ты должен каждый раз: «Нет. Давай ты останешься». Я знаю, что если я скажу ей просто: «А пойдем ко мне домой», то там будет: «Нет, нет, нет! Мне кошку кормить надо!». А ещё попугайчик голодной смертью умирает. Она его специально четыре дня не кормила, знала, что я ей позвоню и приглашу к себе домой. Она готовилась к этой отмазке. Чтобы отмазка была правдивой и искренней. Поэтому у бедного попугая уже веки не поднимаются, уже на жердочке сидит, покачивается, еле держится. Ему уже срать нечем.

«Не пойдем к тебе, ты что. Вот так вот сразу? Как так можно?! Давай на нейтральной территории! Мы же с тобой еще не дружили!». А что мы сейчас делаем, извините? Нет, мы не дружим, у нас парламентерские переговоры. Саммит большой восьмерки. Вот, Маша, приглашаю тебя на саммит, где мы будем согласно протоколу вести высокие переговоры. Дипломатическая миссия – это не приглашение домой, это приглашение к содружеству независимых государств. Это не желание поцеловать – это дипломатическое предложение.

Мне приходится согласно Единой Структуре Воздействия фиксировать ее внимание, а именно набивать себе цену дешевыми фишками и делать ее зависимой от себя. После этого производить депотенциализацию, используя метафоры. После этого давать команду и тут же производить отвлечение забалтыванием. И когда мы едем в такси, я не могу помолчать с ней, я должен обязательно гладить ее по внутренней стороне бедра и рассказывать ей про то, как космические корабли бороздят просторы Большого театра. А когда мы приехали ко мне домой, я должен опять производить депотенциализацию. Фотки показать. А это я на Мальдивах, а это я в королевстве Ватикан, а это я с Папой Римским, а это я люблю детей.

Недавно я ехал в метро и видел одного пикапера. Он бабу (именно бабу, а не девушку) забалтывал. Я наблюдаю. Он ей начинает петь. Все стандартно. Он ей рассказывает:
— Кстати!!!
Это фундаментальное слово. Если я слышу слово «кстати» – значит, в 9 случаях из 10 я вижу пикапера.
— Кстати, я должен тебе рассказать о себе один секрет. Ты готова его выслушать?
Я вижу, баба смотрит на него, прямо лупит своими зенками. А он дальше:
— Ну, ты готова слушать? А давай мы с тобой поиграем в игру на откровенность.
И тут я понимаю, что да, это пикапер, который отрабатывает метафоры на особую связь.
— Давай я тебе расскажу о себе одну откровенную историю, а ты потом расскажешь мне о себе.
И девка сразу начинает мяться и приглаживать волосы:
— А вдруг ты расскажешь мне что-то такое, что меня смутит? А мне потом придется так же рассказывать.
— Да нет, что ты!
И тут пошла кинестетика с его стороны.
— Я понимаю, я понимаю. Я тебе расскажу историю, она не будет сильно интимной. Ну, ты готова?
И она уже ждет. И тут он ей рассказывает историю:
— Я уже 6 лет (пауза по технологии)…
— Ну же! Ну, скажи же уже, не томи! О, мой герой!
У нее уже глаза вылазят из орбит. Один больше другого вылез от напряжения.
— Я уже 6 лет стригу ногти только по вторникам!
— Неужели! Вау!

Я ехал и уссыкался. Потому что я вижу, что это действует на бабу. Мне хотелось просто встать и дать ей в рыло за то, что она рушит генофонд своим повидлом. Она же разрушает генофонд, окружающее пространство тем, что ведется на это говно. И я встречаюсь с бабами и не вижу среди них женщин, которые не ведутся на это говно. Которые ведутся на искренность и на страстность. Я не вижу этого! Я вижу только этих клонированных. Причем каждая из них считает, что она уникальная и особенная. Вот каждая уникальная, она ходит на пилатес! Она уже на ступеньку ближе к Богу. Она не просто человек, она высокодуховная личность, ведь она ходит на пилатес. А если она ходит на йогу? Тут уже вообще нечто такое из разряда небожителей. Причем невоплощенных небожителей. Они настолько запредельно мощные, что, если они попытаются воплотиться, Земля сгорит, когда просто увидит их лик! И все превратятся в соляные столбы! Все!

И меня от этого бесит. Меня забодало уже просто применять эти технологии. Я ищу женщин на улицах, в метро, через интернет, в клубах. И не нахожу. Не должно так быть. Не должно, чтобы женщины велись на пикап! Потому что это хуйня собачья. Но они ведутся, потому что есть реальная социодинамика, мейнстрим, система обхода сознания, метафоры и теория 100 баллов. Я вижу этих дурочек, которые ведутся на всю эту хуйню.

Но я же не обвиняю пикаперов. Пикап – это же реакция мужской части общества на женскую тупость и кретинизм. Тотальный маразм. По мере сил они находят эти инструменты. Если действует тупой инструмент, отвертка, например, вот они ее и используют. Ну не действует искренность!

Все женщины мечтают о любви. Но на словах. Как дело доходит до реальности – отмороз! Потому что сразу становится сикотно. Потому что все только на словах: искренность, большая любовь, честность. А на деле работает пикап! Не работает искренность. Работает пикап. А потом они сами обвиняют пикаперов, что они разводят наивных и кротких девочек. Прямо психологическая травма. Она вдруг влюбится, а он ее потом кинет. Пикапер, сука. Извините, что заслужили замечательные наши женщины. Если вы не способны на искренность в отношениях, на страстность, то извините, получайте что хотели. Пикап – это то, что вы заслужили с вашим интеллектуальным развитием, уровнем, духовным развитием. И если пикап цветет, значит, вы этого достойны. Значит на большее вы сами не способны.

Я пытаюсь быть искренним с женщинами – не работает. Ссутся. Не готовы они ни к искренности, ни к сильным эмоциям.

Когда она убегает от меня домой дрочить, потому что она уже хочет, я довел ее до такого состояния, что она уже просто не может, то мне либо применять технологию по систему обхода сознания, единую структуру воздействия, депотенциализацию и сублимировать ее желание, акцентировать его на себя, либо сыграть честно. Т.е. я могу ее развести на секс легко и просто. По технологии. Но когда я уже лежу на бабе, то понимаю, что я трахаю животное. Я не трахаю человека. Я трахаю скотину. Когда я лежу на бабе и понимаю, что не занимаюсь сексом с женщиной, а я просто трахаю очередную овечку, то я сам себя ощущаю в этот момент скотоебом. Я не могу испытывать любовь к скоту. А для меня они скот. Потому что если они не готовы к человеческим отношениям. Для меня все женщины, которые ведутся на технологию пикапа – это скот. Недочеловеческий скот.

Меня всё это достало. Ну и что, что я оргазмировал – я не чувствую к ней любви, потому что она дискредитировала себя уже на стадии знакомства со мной. Она даже не знает, как реагировать на человека, который обратился к ней на улице с простой просьбой. Она начинает убегать и делать вид занятой. Тотальный страх. Потому и цветет пикап, потому что позволяет обойти эти сознательные страхи. У меня просто нет слов.

Для меня необязательно чтобы секс получался гарантированно в первую свиданку. Просто меня в интернете обвиняют в том, что я импотент, что мне на самом деле 60 лет; что я хронический девственник; что мне даже шлюхи не дают; что я пидор. Инкриминируют мне, что я, дескать, не умею общаться с женщинами и поэтому хочу, чтобы они были легкодоступными, сразу передо мной ноги раздвигали. Ещё, что я нищий, что у меня нет денег на то, чтобы купить себе даже проститутку с Ленинградки. Всё это инкриминируют и мотивируют это тем, что, дескать, я хочу так переменить мир, чтобы бабы давали мне сами.

Я хочу сказать таким вот шибко умным, величайшим гениям русской словесности, что мне это, на самом деле, не надо. Мне не важно, когда мне дадут. Более того, меня бесит сам факт постановки вопроса, что мне дадут или не дадут. Если мне нужно я сам возьму. А если женщина мне чем-то не угодит, уже я ей не дам. Среднестатистической бабе я нужнее, чем она мне. Хотя бы потому что у меня уже есть жена. И я просто общаюсь и знакомлюсь с другими девушками. А у них парней даже нет. Т.е. я в этом плане более весомый и состоявшийся.

Мне не нужно, чтобы мне давали или не давали на первом свидании или на третьем. Мне это не надо. Мне важно чтобы была не та дешевая игра. Мне важно чтобы был красивый флирт. Чтобы это было не по блокбастерному пикаперскому сюжету. Я хочу в отношениях с женщинами авторского кино. А мне раз за разом предлагают посмотреть «Бората» с их участием. Я не хочу смотреть «Бората» с их участием. И не надо мне предлагать вот эту вот дресню. Мне не нравятся такие фильмы. Меня отмораживают такие бабы, которые приглашают меня поучаствовать в этом. Потому что это скотоёбство. Если скотоёбство произойдет на втором, или на сто втором свидании, я от этого удовольствия получу не больше, чем, если бы это произошло на первом свидании. Я не хочу, чтобы женщина вела себя со мной как овца. Я ей предлагаю вести себя как человек, как женщина. А она привыкла, что с ней всегда обращались как с овцой. Она настолько привыкла к этому обращению, что когда я ей предлагаю стать женщиной рядом со мной, она отказывается, потому что страшно. Эту грань своей души она никогда не раскрывала. Ей страшно, справится ли она с этой новой ипостасью или нет. Уж лучше мы вообще не будем пробовать. Т.е. вот хочешь потрахаться – я согласна.

Мне становится мерзотно, когда мне вместо жизни пытаются предложить поиграть в «Бората». Мне становится мерзотно, когда мне вместо жизни, вместо отношений, вместо эмоций, искренности и страстности предлагают четко технологическую пошаговую схему. Когда я ей предлагаю стать женщиной, она с этим не справляется. Хотя на каждом углу: «Где настоящие мужчины?» Вот я, наверное, настоящий мужчина. И что толку? Когда я играю роль пикапера – все нормально. Прямо хоть на первом свидании в задницу. Есть четко отработанная технология, которую я применяю чтобы развести бабу на анальный секс в первую же ночь. С гарантией 110%. Как только отхожу шаг влево, шаг вправо – все! А по технологии пожалуйста.

Действую по технологии – секс гарантирован. Призываю ее перестать играть и начать жить – все накрывается медным тазом. Не справляются. А если я ее постоянно провоцирую, даю эмоцию и якорю, постоянно меняю фреймы, постоянно по ЕСВ обхожу сознательное сопротивление – все нормально. Хохма в том, что даже когда они сами делают первый шаг, они после этого ожидают от тебя технологии, что ты возьмешь на себя ответственность и будешь ее разводить.

А мне уже неинтересно применять технологию, потому что секс для меня не является самоценным подарком. Я уже перешел на другой уровень. Просто секс для меня не интересен.

Вся наша жизнь — это череда потерь и обретений. И самые большие потери мы несем в отношениях с другими людьми. Иногда это потери близких, иногда – это потери, которые мы несем ради близких.

Обычно принято считать потерей смерть близкого человека. В таком случае не принято говорить: «Не переживай! Будут другие!». Потому что понятно, что близкий человек потерян безвозвратно. И такую ситуацию принято уважать.

Однако, когда мы теряем отношения или мечты, мы не встречаем часто такой же поддержки, как в случае утраты близкого. Мы часто можем услышать «держи голову выше, хвост пистолетом, это не такая уж большая потеря». Когда потерявший слышит такие слова, его реакция часто – обида, поскольку смысл этих слов можно воспринять как «моя потеря – это нечто несущественное, не важное».

Я часто наблюдаю в своем кабинете, как, потеряв мечту или отношения, люди пытаются вернуть их и этими попытками разрушают свою жизнь в настоящем. Мужчина, не переживший потерю отношений с любимой в юности, в 50 лет разводится с женой от того, что ему показалось, что его мечта может осуществиться в лице молоденькой сотрудницы… Спортсмен, не переживший утрату карьеры, случившейся из-за перехода в зрелый, не-спортивный возраст, убивается на тренировках, не дающих результата и теряет возможности реализовать себя в другой деятельности… Женщина, не сумевшая вовремя выйти замуж из-за завышенных требований к кандидатам, почти в 40 лет рожает ребенка от последнего из оставшихся кандидатов, который ее бросает и она остается с ребенком-инвалидом на руках…

Отчего это все происходит?
Нереализованные мечты не отпускают сами. Они греют и питают надежды когда-нибудь сбыться. Предвижу ваш вопрос: а что ж мечтать-то вредно?
Отвечу.

В нашей жизни всему свое время. Есть события, которые могут случиться только в какие-то определенные моменты жизни. И если они произошли — вы чувствуете, что не зря живете. Но обстоятельства жизни, когда люди находятся под властью родителей или родительских установок, могут сложиться таким образом, что события, которые должны произойти, не происходят. Вам не удалось пожить отдельно от родителей, вы сразу выскочили замуж и родили детей? Вам не удалось построить отношения с любимым, потому что мама была против? Вы не поступили в ВУЗ, в который хотели? Вы не переехали в другую страну, когда была возможность? Вы не сумели отстоять свои чувства, ценности, мечты?

Часто все это является причиной страданий на всю жизнь. И хорошо, если представился шанс таки реализовать это. А если нет? А если в жизни уже так много всего произошло, что реализация давней мечты может разрушить нажитое, а, кроме того, не факт, что сделает счастливыми? Ведомые несбывшимися желаниями люди часто, сломя голову, разметают все ценное, что удалось нажить в погоне… за иллюзией счастья. В этой погоне часто упускается из вида, что и человек-то уже не тот, и ценности поменялись, и мир поменялся… Но упорству страждущего нет остановки… и псу под хвост летит настоящее…

Я знаю многих людей, не сумевших проститься с несбывшейся мечтой. Эти люди живут, ненавидя каждый свой день из-за того, что мечта не сбылась. День за днем проходят в сожалениях и ломаньях рук, в поисках зацепки, шанса, надежды сбыть то, о чем мечталось… И в это же самое время они ТОЧНО ТАК ЖЕ ТЕРЯЮТ СВОЕ НАСТОЯЩЕЕ! Через некоторое время они начинают страдать по новым потерям — тем, что случились в тот самый момент, пока они старались вернуть утраченное ранее… Ужасная вещь: они все время живут вчерашним днем и вчерашними потерями, безнадежно упуская настоящее…

Как же так? Ведь это нормально — горевать по утраченному? Да, нормально. Нормально горевать, а не пытаться воскресить. Все страдания таких людей происходят от попыток воскресить умершее прошлое. И в этих натужных и напрасных попытках они умерщвляют свое настоящее. Лучшая иллюстрация этого процесса — книга Стивена Кинга «Кладбище домашних животных». В попытке спасти одну горошину обезьяна теряет все.

Для того, чтобы не случилось такого в вашей жизни, утратив мечту, потеряв отношения — не воскрешайте их. Похороните то, что умерло, оплачьте потерю всей душой и дайте шанс родиться новому. И это новое — не воплощение утраченного, не замена, не компенсация, нет! Не нагружайте новую жизнь прахом воспоминаний, не одевайте новых людей и новые события в саван усопших ценностей — отпустите прошлое. Откройтесь настоящему. Проститесь с потерянным, отдав ему все слезы, которых оно просит, всю досаду, всю горечь — разразитесь ими и плачьте до тех пор, пока не почувствуете, что боль ушла. Переживанию утраты нужно время: нельзя отмахиваться от нее и делать вид, что она не важна, что ее можно заменить. Это неправда. Любой опыт нашей жизни неповторим и незаменим. И если вам хватит смелости встретиться с горечью потери и пережить ее всю до дна, она отпустит вас, сохранив для вас возможность строить новую жизнь, а не теребить трупы ушедших возможностей.

Когда человеку не достает честности для того, чтобы расстаться с мечтой, он живет в мире иллюзий и миражей, гоняется за тенями, каждый раз разбивая лоб о реальность и теряя свое настоящее… И тогда гора неоплаканных потерь растет как снежный ком… И тогда в конце жизни человек изрекает: я так и не жил…

Жизнь идет прямо сейчас. Простите себе потери и примите смерть того, что уже нельзя вернуть. Оставьте иллюзии ради возможности постичь счастье здесь и сейчас.

Переживание потери проходит через несколько важных этапов.
Первый этап — неверие в то, что это произошло. Отрицание, ощущение, что это происходит не в вашей жизни, поиск виноватых, поиск причин, поиск шансов и возможностей исправить случившееся, обмануть реальность, обмануть, в конечном счете, самого себя, найдя подтверждение, что все не так уж страшно. Это происходит от того, что принять случившееся страшно, невыносимо болезненно. И именно из-за избегания правды люди застревают в этом периоде чаще всего навсегда. И тогда вся жизнь летит под откос, хотя поначалу так не кажется.
Лекарство от этого несчастья очень горькое: поверить в то, что то, что случилось — безвозвратная, безжалостная, бескомпромиссная, ужасная, окончательная правда. Это очень больно и очень тяжело, но это путь в будущее.

Второй период — период отчаяния. Одни люди в этот период яростно и жестко бьются за свою жизнь, и они правы: в ярости есть сила и несогласие, позволяющие в будущем построить новую жизнь. Другие опускают руки, сочтя потерю знаком, что жизнь не удалась… И так и остаются на всю оставшуюся жизнь с опущенными руками, игнорируя возможности начать жить…
Лекарство от этой болезни очень трудное: поверить в то, что жизнь не кончилась.
Третий период — период перестройки картины мира. Нужно найти место своей потере, не пряча ее за другими событиями, не маскируя другими людьми, а возложив цветы на ее могилу, чтит все то, что было обретено благодаря ей. Многие люди пытаются забыть о потере, спрятать ее, задвинуть, как дырку на обоях, картинами или людьми. И тогда кровавые пятна неотпущенных потерь проступают, окрашивая маскировку в красный цвет и умертвляя настоящее… Нельзя называть детей именами умерших младенцев — они не виноваты в смертях своих предшественников и не должны носить на себе всю жизнь печать смерти, не должны оправдывать ожиданий, возложенных не на них, нести бремя ваших несбывшихся мечт. Подставьте вместо слова «умершие младенцы » имя вашей потери, и вы все поймете.